運命のようなもの

年に1度か2度程度の頻度で書いていることだが，人生に及ぼす持って生まれたものの影響の大きさを年年痛感するようになっている。無意味綴りの単語を何気なく何個覚えることができるか，100mあるいは10kmを何秒あるいは何分で走ることができるか，大勢の人前で緊張することなく話ができるか，論理的に思考しその思考を論理的に話したり文章にしたりできるか，見たものを的確に描画できるか，入眠がスムースか，などは持って生まれたものが大きいと感じる。もちろん，練習や訓練や馴化によって向上することはある。だが，それにも限界がある。私が人生を賭けて短距離走の訓練をしても100mを10秒で走ることはできないだろう。絵画の練習をしても知覚と認知に偏りがあるし手先の器用さの問題で上達には限界がある。別に他者に秀でる必要はないが，能力を考える時には身も蓋もない限界を思う。そして，自身ができないことを容易にやり遂げる人を見た時，羨ましいと思うし才能を活かして欲しいと思う。同時に，そのように思うことも遺伝要因が影響しているとすれば，少なからず良いものを持ったと私なりに思う。

そのため，何か物事をする時に展望やメタ認知を存分に活用し，やるかやらないか，やるとすればどの程度までやるかについて思考を巡らせ，やり始めても難なくこなせるかどうかを思考するようになり，適宜すぐにやめるなどして，加齢に伴い保守的になる，という命題に同意するようになった。小学生ならまだしも目の前のことに飛びついて時間を過ごすのは直感的すぎる。手広く物事を始めて何ひとつモノにできないのはどこか侘しい。

好きなことを集中的に行うことは得意である。日常的に好きで行なっているウォーキングやゲーマーの動向のフォローおよびそこから得られる知見の蓄積や株式投資の動向の展望は私なりの観点を持ってしているし全く苦にならない。そして，それで満足できることが繰り返されるので，私は続けている。職業的にもその能力を活用できているので何よりである。専門職に就いていることで救われている部分がある。幾分か秀でていることはあるので自分の人生に意味を見出してどのような形でも良いので何かに貢献したいとも思う。願わくば社会貢献となればと思う。私は人間が好きなのでひとりで悦に入って満足するだけでは留まらない。だが，だからと言って，ヴォランティアに勤しむよう動機づけられることはない。何らかの清掃作業をするならゴミが増えない方略を思索する方が向いているし，人にあげる分などないので献血は考えたことすらない。高校の同級生に卒業式で表彰されることを狙って献血を定期的に行い，実際に卒業式で表彰されて「そう，俺はこれを狙ってたんだ，ははは。」と笑顔で表彰された男がいたが，献血をできる体を持ち，かつ，献血をネタにして人前で笑えるのは才能である。因みに，昨今は性別やジェンダーへの社会的配慮が高まっているが，献血は生理学的配慮から性別と年齢による採血基準が設定されており，献血に係る表彰を考えると高校では男性が有利である。3月生まれの女性は実質的に在学中に献血を行い表彰される権利がない。

体調管理でも持っているものとの付き合いに終始する。私の体は遺伝の影響と日日の食生活でBMI（Body Mass Index）が17ほどである。1日3食，昼食と夕食の後には時間的に連続した状況でチョコレートを基本としたスイーツやフルーツを食べるが間食はしない。15歳の時は73kgあった。20歳の時は65kgあった。25歳の時は62kgあった。30歳の時も62kgあった。35歳の時に60kg前後になって現在に至る。この加齢の間にあった変化は主にみっつである。ひとつは18歳で罹患した虫垂炎に伴う消化吸収の変化，ひとつは規則正しい生活習慣の確立，ひとつは筋肉量の低減である。虫垂炎になってからは経口摂取した食品の消化吸収の周期が速くなり便秘など全く縁がない。就寝時間と起床時間と食事の時間が一定になって消化吸収が安定した。ウォーキングくらいしか運動しないので筋肉量は10代より減った。BMIが17くらいの私と同じような体型をした同僚と話をした際，互いに体重は増えそうにないという結論に至った。互いにトレーニングをしてもさほど筋肉量は増えない。たくさん食べても増量の高は知れている。「そういう体である」という結論である。沖縄にいると類比的にスレンダーであることに対して羨望を向けられるが，鍛錬を極めてこうなったというわけではない。とっしゃんにこの話をしたら「ウォーキングを辞めれば太るんちゃうか。」と言われたが，私は不健康に太りたいわけではない。

運命のようなものを思う。私は宗教的コミットメントはないが，自分ではどうにもならないことがこの世界にはあることを十分理解している。先日，知人が盛大な貰い事故に遭って入院と手術を余儀なくされた。後遺症がないのは不幸中の幸いだが，この事故は自身の注意だけではどうにもならないものだった。東日本大震災から10年が経った。天災も人智の範囲外はどうにもならない。人災と批判される部分もあるが，それも倫理的判断でも道徳的判断でもなく政治的判断の結果であるし，避難時の過誤は人間につきものであるから可能な範囲で歴史的教訓を次に活かすよりない。心理学を専門にしているとその点を痛感する。心理学がどれだけバイアスや同調や誤謬や偏見に関する実際を明らかにしても社会や市井の人はそれを配慮しないことが珍しくない。例えば，今まさにこの瞬間に避難警報が鳴り響いたと仮定して，どれだけの人が避難するだろうか。「警報や機器の誤作動だろう。」，「他の人が避難する様子がないから別にいいや。」と思う人がいるのではないだろうか。そして，そう思っている間に建物が倒壊したり津波が押し寄せるのが現実である。もちろん，日本の価値観では，そうやって周囲の人と一緒に死んでしまう方が良いとする向きもある。だが，死にたくない人，また，子どもや高齢者など自身では判断や行動ができない人を誘導する立場の人は，そのための行動を取るべきである。大学院生の時，住んでいたマンションの警報が深夜に鳴り響いたことがあった。避難のために階下に降りると，マンションは数十部屋ある規模だったが，避難行動を採用したのは，私と，同じ心理学講座の同級生と，初対面のマンションの住人の，3人だけだった。これが現実である。もちろん，不在の人や寝ていた人がいただろう。だが，それにしてもあまりにも少ない。地震や台風などの災害時には売れないアイドルが世間を思いやるツイート等が散見される。売れないアイドルは生まれ持った身体的特徴や積極的悟性を売りにしてビジネスを行うが，地元や同級生の間ならまだしも日本や世界というスケールで見ればその容姿や能力は平凡に集約される程度のものであり，注目されていれば華やかな仕事を受けて華やかなツイートもできるがそれがないので普段のツイートは自炊か売れない同業者の寄合風景写真か天災時の思いやりとなる。しかもそれはローカルな視点から脱却できておらず，海の向こうの国の災害は基本的に配慮されない。このような限界も運命的なサムシングか。